Makna Kehadiran Perempuan Haid dalam Salat Id Menurut Tuntunan Rasulullah

MUHAMMADIYAHSULSEL.OR.ID, Perayaan Idulfitri dan Iduladha merupakan momen istimewa yang dipenuhi berkah dan kegembiraan bagi umat Islam. Nabi Muhammad SAW tidak hanya menganjurkan mereka yang melaksanakan salat untuk hadir, melainkan seluruh kaum Muslimin disarankan untuk datang ke lapangan tempat salat Id.

Secara khusus, Rasulullah SAW memerintahkan perempuan yang sedang dalam kondisi haid, yang tidak dapat menunaikan salat, agar tetap datang ke lokasi salat Id. Tujuan dari anjuran ini adalah agar setiap individu dapat merasakan atmosfer kebaikan hari raya dan menyimak nasihat yang disampaikan oleh khatib.

Ketentuan ini dijelaskan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ummu ‘Athiyyah ra:

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَاْلأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَانَا لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا .

“Diriwayatkan dari Ummu ‘Athiyyah bahwa ia berkata: Rasulullah Saw memerintahkan kami supaya menyuruh mereka keluar pada hari Idulfitri dan Iduladha: yaitu semua gadis remaja, wanita sedang haid, dan wanita pingitan. Adapun wanita-wanita sedang haid supaya tidak memasuki lapangan tempat salat, tetapi menyaksikan kebaikan hari raya itu dan panggilan kaum Muslimin. Aku bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana salah seorang kami yang tidak mempunyai baju jilbab? Rasulullah menjawab: Hendaklah temannya meminjaminya baju kurungnya.” (HR. al-Jama‘ah, lafal Muslim)

Saking pentingnya partisipasi seluruh anggota keluarga dalam perayaan ini, Nabi SAW bahkan menyarankan agar mereka yang tidak memiliki pakaian luar (jilbab) dapat meminjam dari saudaranya. Dalam riwayat lain dari Imam Ahmad, tujuan kehadiran mereka juga ditekankan:

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ اْلأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَالدَّعْوَةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ

“Diriwayatkan dari Ummu ‘Athiyyah al-Anshariyyah bahwa ia berkata: Rasulullah Saw memerintahkan kami supaya menyuruh keluar semua gadis remaja, wanita sedang haid, dan wanita pingitan. Adapun wanita sedang haid supaya tidak memasuki lapangan tempat salat, tetapi menyaksikan kebaikan hari raya itu dan dakwah yang disampaikan khatib bersama kaum Muslimin.” (HR. Ahmad)

Berdasarkan petunjuk di atas, dapat dipahami bahwa perempuan yang sedang haid memang diwajibkan untuk tidak bergabung dalam barisan (saf) salat dan tidak mengikuti gerakan salat. Namun, kehadiran mereka di area sekitar lapangan salat sangat dianjurkan untuk turut serta merasakan kemeriahan dan mendengarkan dakwah.

Referensi: Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Tuntunan Idain dan Qurban, Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.