Fatwa Tarjih: Khatib Shalat Id Terlambat Datang, Bagaimana Menyikapinya
MUHAMMADIYAH SULSEL, YOGYAKARTA - Dalam pelaksanaan shalat Id, panitia kadang menghadapi situasi tidak ideal. Salah satunya ketika khatib terlambat datang, tidak sempat ikut shalat Id bersama jamaah, tetapi kemudian langsung diminta naik mimbar untuk menyampaikan khutbah. Situasi ini menimbulkan pertanyaan tentang sah atau tidaknya shalat dan khutbah tersebut.
Fatwa Tarjih menjelaskan bahwa kasus seperti ini pernah dan bisa terjadi di masyarakat. Jawabannya perlu dibedakan antara shalat Id, khutbah Id, peran imam, dan peran khatib.
Pertanyaan
Penanya bertanya apakah sah shalat Id ketika khatib datang terlambat, tidak sempat shalat Id bersama jamaah, tetapi langsung bertindak sebagai khatib.
Imam dan Khatib Tidak Harus Sama
Majelis Tarjih menjelaskan bahwa imam tidak harus selalu merangkap sebagai khatib. Sebaliknya, khatib juga tidak harus menjadi imam. Pada masa Nabi dan Khulafaur Rasyidin, pemimpin umat memang sering menjadi imam sekaligus khatib. Namun praktik yang terus dilakukan itu tidak otomatis menunjukkan kewajiban bahwa kedua peran harus selalu digabung pada orang yang sama.
Kedudukan shalat Id adalah sunah muakkadah, sedangkan khutbah Id juga termasuk sunah. Karena itu, jika seseorang tidak mendapatkan jamaah shalat Id karena terlambat atau karena hal lain, ia tetap dapat mengerjakan shalat Id sendiri tanpa khutbah. Hal ini menunjukkan bahwa khutbah dan shalat memiliki kedudukan yang saling terkait dalam pelaksanaan hari raya, tetapi tidak membuat semua unsur teknisnya menjadi syarat mutlak yang membatalkan.
Jangan Mengubah Kebiasaan Nabi Menjadi Wajib Tanpa Dalil
Fatwa ini mengingatkan agar umat tidak langsung menyimpulkan bahwa semua yang selalu dilakukan Nabi hukumnya wajib. Contohnya, Nabi selalu mengerjakan shalat sunah fajar dua rakaat, baik ketika mukim maupun bepergian. Namun shalat sunah fajar tetap dihukumi sunah, bukan wajib.
Dalam usul fikih dikenal kaidah bahwa semata-mata suatu perbuatan terus dilakukan tidak otomatis menunjukkan kewajiban. Untuk menetapkan wajib, dibutuhkan dalil yang menunjukkan perintah tegas atau konsekuensi hukum tertentu. Dalam kasus imam dan khatib shalat Id, tidak ada dasar yang mewajibkan keduanya harus orang yang sama.
Cara Menyikapi Khatib yang Terlambat
Jika khatib datang terlambat, ada beberapa kemungkinan. Ia mungkin sudah shalat Id di tempat lain, bersama keluarga, atau sendirian. Jika belum shalat dan keadaan memungkinkan, lebih baik ia melaksanakan shalat Id terlebih dahulu, meskipun tidak berjamaah, lalu menyampaikan khutbah.
Namun bila jamaah sudah menunggu terlalu lama dan dikhawatirkan gelisah atau bubar, khatib boleh langsung naik mimbar untuk berkhutbah. Keadaan ini dipahami sebagai solusi praktis agar pelaksanaan Id tetap tertib dan jamaah memperoleh nasihat hari raya.
Kesimpulan
Shalat Id tetap sah meskipun khatib terlambat datang dan tidak sempat shalat bersama jamaah. Imam dan khatib tidak wajib orang yang sama. Meski demikian, panitia sebaiknya menyiapkan khatib cadangan agar pelaksanaan shalat Id tidak terganggu bila khatib utama berhalangan atau terlambat.
Jawaban ini menekankan ketertiban ibadah tanpa memaksakan syarat yang tidak ditetapkan syariat. Dalam keadaan darurat teknis, jamaah dan panitia perlu mengambil jalan yang menjaga kekhusyukan dan kemaslahatan bersama.
